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Las
personas tienen cada vez más capacidad de autogestión
sobre su propia vida y su muerte
Para
el Prof. Diego Gracia Guillén, catedrático
de Historia de la Medicina de la Universidad Complutense
de Madrid, el escenario ideal en relación con
el tema de la eutanasia sería una sociedad
en la cual "las personas pudieran disponer de
su vida y de su muerte de forma legal, pero que la
asistencia a los enfermos terminales fuera tan exquisita
que nadie optara por la eutanasia o el suicidio asistido".
El
Prof. Gracia Guillén impartió en Barcelona
la conferencia titulada "De nuevo la eutanasia
a debate", en el marco de la entrega de los premios
y becas de investigación sobre bioética
que concede la Fundación Víctor Grífols
i Lucas.
Comentó
que, si bien la eutanasia es un tema de debate actual
en nuestro país, debido a su discusión
parlamentaria o a acontecimientos culturales –como
la película "Mar adentro", de Alejandro
Amenábar-, en el ámbito de las revistas
especializadas en bioética es un tema que en
estos momentos ha perdido interés. A su juicio,
esto puede deberse a que se trata de un tema agotado
para los expertos y a que se considera en cierto modo
"marginal".
A
lo largo de su conferencia repasó la historia
del problema a lo largo de los siglos para señalar
que únicamente en el siglo XX la sociedad se
ha preocupado por el cuidado de aquellos ancianos
que ya no se consideran útiles para la comunidad.
También
insistió en el cambio de concepción
de lo que es la vida, señalando que a lo largo
de los siglos se ha entendido como un tránsito
hacia "otra vida" y la muerte como algo
natural a lo que no se puede hacer frente. Sólo
desde hace poco se tiene la idea de que una persona
debe vivir lo suficiente para realizarse como ser
humano y que morir antes de haberlo conseguido supone
una tragedia.
Asimismo,
distinguió entre el tiempo biológico
de la persona –el tiempo desde su nacimiento
hasta su muerte- y su tiempo biográfico –el
tiempo vivido hasta que la persona se ha podido realizar-,
y en su opinión debería ser en este
último concepto en el que se debe fijar la
bioética.
Finalmente,
se refirió a la noción de autogestión
de la propia vida y la propia muerte. A su juicio,
la autogestión es un valor moral en la sociedad
liberal actual y cada vez las personas tienen y tenderán
a tener más capacidad de autogestión
sobre su vida y su muerte, como en España se
ha demostrado al aprobarse la ley de consentimiento
informado y el llamado testamento vital. En este contexto,
opinó que los dos pasos que faltan hacia la
completa autogestión de la muerte son la regulación
del suicidio asistido y de la eutanasia, y comentó
la situación en el estado norteamericano de
Oregón, donde se autoriza el suicidio asistido,
pero donde dicha opción es cada vez menos frecuente
debido a que los médicos han logrado mejorar
de manera sustancial la atención a los enfermos
terminales, humanizando el tratamiento, algo que se
acerca a su escenario ideal ante este controvertido
tema.
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Jano
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